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第110章 宗教的本质是什么(2 / 2)

序卦、杂卦7种10篇。”

“翼为羽翼,《易传》的十篇传文解释《周易》经文,如经文的羽翼,故称之为十翼。

殷阳说到此处,想起孔子颠沛流离的一生,虽心向往之,却也慨然叹息。

他也一直在想一个人生问题,孔丘一生忠君爱国,为何却无诸侯用之?

时也?命也?

还是说,这是所有理想主义者的宿命?

若是孔明未遇到刘备,是否会归隐山林一生?

若孔丘是一把利剑,是否因高出世情,故无人可御此神兵?

想到此处,殷阳望向了面前的圣王。

也许,他的境界可以看透这一切?

“敢问文王,后世孔丘之道为何不能通行天下?”

这也是殷阳代表后世华夏对文王的问道。

周文王沉吟一番后,却并没有直接回答,反而望向七弦琴沉吟道:“易之思想自伏羲、黄帝、伊尹、姜尚一路传承自我,所谓不过阴阳刚柔之道,小友宁神静气,且听我以曲答之。”

随着周文王双手轻柔地放置于蚕丝编织而成的琴弦之上,他的指尖在琴弦上轻轻滑动,仿佛在抚摸流水,又仿佛在弹拨心弦,琴声随即流淌而出,荡涤着静谧的空气。

这似乎依旧是那曲《文王操》的旋律?

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