说是都听菩萨的，古兰这就是把一切都归功于菩萨了。
看着眼前这位一切为他人着想的大姐，女人感慨万千。
看人家这相貌、这打扮、这举止、这言谈、这家伙.........
可以想象，那吃的、用的、看的、见的、学的、干的......
哪一点不比自己强上若干倍？
人家还这样规规矩矩、恭恭敬敬、时时刻刻、老老实实地供奉菩萨。
自己还有什么本事、什么资格、什么资本、什么理由、什么说的，不信奉、敬奉、供奉菩萨呢？
她这就是铁了心了。
但是，话又返回来了。
还是那句话，精神上无懈可击了，物质上可是还存在隐患。
想到那初一十五的贡品，还是让她头疼。
虽然刚才已经借着大姐的嘴，把自己的家境和想法告诉菩萨了。
菩萨也没说什么，好像是也并不要求和介意什么。
但是也不能太不像样了吧。
虽说是那贡品，最终还是要落在自己男人和孩子口里。
但是那毕竟是要支现钱的呀。
没有菩萨，一家人可以吃饭穿衣量家当，节衣缩食过日子。
有了菩萨，你就是再节着、省着，总得凑够个数吧。
那该买的还得买，该置办的还得置办，该花的还得花。
还有那香火钱，长年累月也是一笔不小的花销。
这可是新增的一项。没有菩萨..........‘呸、呸’
这个念头不能有的。
‘菩萨啊，我是想，没有菩萨就没有我的一切。’
没等想完，女人又赶紧替自己向菩萨表明心迹。
实际上，甭管她想不想，这理论和实际已经相结合成一个客观存在了。
客观上，没有菩萨和有了菩萨是不一样的。
有了菩萨，她就得操心费力、耗时耗钱还得耗上精气神。
敬奉菩萨的时候，你总不能臊眉耷拉脸的吧。
那样的话，你是给谁看呢，在菩萨面前摆谱啊还是使性子呢？
菩萨来，是来看你的脸子的么？
若是那样的话，你的供奉再好又有什么用呢？
菩萨要不给你掀了桌子才怪呢。
那就真成了烧香摸拉草，有好没了好啊。
还有就是，那初一十五是定死了的，可是人那生病长灾是说不准的。
真到了那一天，自己如果摊上了个不好，可怎么办。
还听说，女人身上来那个的时候，是不能烧香磕头的。
连坟都不能上，说是亵渎了神灵。
这个事也是说不准的，要是到了日子，真错不开又怎么办？
自己的男人自己知道，那是个指望不上的。
眼前的孩子还小，也是个不能指望的。
想想就愁得慌，就又愁眉紧锁了。
这就是精神枷锁的力量了。
而且这些想法会不断地冒出来，她就得不断地说服自己。
循环往复以致无穷，相伴终生死而后已。
如果有哪一次她表现不够虔诚，就会不胜惶恐。
如果有哪一次她说服不了自己，就要前功尽弃。
久久为功说起来简单，做起来实属不易啊。
庆幸的是，古兰像是知道她的心思似的，适时的又来拯救她了。
“我看着你像是心事挺重的，你也不必压力太大，可不能成了负担。”
那女人倒是个听劝的，听了古兰这话眉头顿时舒展了一些。
要不一些著名的大寺院、大庙堂，就经常请那些得道高僧，讲经、说法、做道场么。
那么多善男信女听的如醉如痴的，看来是管用的。
“你要想开一些，把菩萨当亲人一样对待就行了，不能和她见外。”
“那就怎么做怎么是了。”
古兰开始设身处地的为她着想。
因为这事究其源是由她引起的，她可不想把眼前这个越看越可怜的女人压垮。
她觉得菩萨肯定也是这么想的。
“我知道你有你的难处，供奉个菩萨也不是那么简单。”
“初一十五，月复月、年复年的坚持下去，也不是一般人能做到的。”
“可是你不做又不行。”
这就直接说到女人的心里去了。
主观上，她还就是想着怎么能省点、减点的。
“不过也不是没有办法化解一下。”
“怎么化解？”那女人似乎看见救命稻草了。
“你可知道有个蛙王山？”
女人点头。
“蛙王山下有一个帽岩？帽岩里供着一尊菩萨？”
看着女人连连点头，古兰继续点拨道：
“你离得那里远吗？”
女人摇了摇头，说道：“不远，我就是那附近的寨子上的。”
“那就好了，这就是你和菩萨的缘分了。”
“你可以到那里去拜菩萨，一月去一次就行了。”
古兰下了很大的决心，费了好大的劲，才说出了心里的想法。