储物戒的空间，则更进一层，触及到了现实空间的边界。
这个边界，无处不在，有点类似于玄空界与现实空间之间的接触，无处不在。
只不过，玄空界太过玄妙，相较之下，储物戒的空间极其极其的粗浅。
储物界的纳虚微界阵，这个界，类似于一个界域，它不再是单纯拉伸的现实空间。
它其实，既在现实空间之中，又在现实空间之外。
这个之外，是现实空间与其它空间相互交融时所形成的缝隙。
这种多空间交融重叠时所形成的缝隙，就是无相元神与玄空界感应起来，都模糊不清。
所以，没有空间天赋的修士，应该不知道，无法理解，也探查不到这种缝隙。
因为有缝隙，所以，储物戒内的空间，既依附于现实空间，又有一丝超脱，独立一隅，自成一界。
只不过，这方空间，修士们虽能通过阵法开辟，还能存物，但无人知道它的眞实情况。
赵明认为，如果不俱备类似于玄空界这样的空间天赋，玄天星上的任何修士，都探查不到现实空间之外的空间，比如，探查不到他的玄空界，也探查不到雷劫空间。
探查不到，就是没有，就会不知道，就不会感悟出纳微界阵这样的阵法。
所以，这种原理高深，但绘刻简单，功效有限的阵法，应该是出自古老的传承。
但以他目前的所知所见，这样的传承，玄天星没有。
而他，靠着玄空界与无相元神这两项与空间有关的天赋，发现了其中的一些秘密。
而更重要的秘密，就是飞舟上能产生共振，并生出虚空涟漪的那两座阵法。
这两座阵法作用，与储物袋的纳虚微缩阵和储物戒指的纳虚微界阵完全不同。
在赵天幸和李计的认知里，打出法诀，是将飞舟缩小，送进储物戒的微界阵。
但他感应那共振形成的虚空涟漪，将其与进出玄空界，经过混融界，以及探查金箔空间时感受到的空间波动与空间变化相比之后，产生一种感觉，得出一种看法，这两座阵法共振所形成的虚空涟漪，其作用，绝非是其他修士都认为的将飞舟缩小。
因为，他在混融界和金箔空间阵纹所形成的相似的波动中，模模糊糊感应到的，是空间的扭曲和折叠，所以，他认为，当飞舟启动阵源，灵力在两座阵法之中运行，并经法诀启动之后，原来那微弱的空间涟漪，将会变成强烈的空间波动，让飞舟周围的空间，产生折叠。
那情形，就像他从玄空界经由混融界，进入现实空间的过程。
在那一过程当中，他看到是光影闪烁。
但时间久了，他有一种感觉，在那一过程当中，他变成了光影，并且经过了许多空间。
现在他感觉，飞舟上那两座阵法共振所形空的虚空涟漪，也带给他类似的感受。
虽然这种感受很淡，跟他进出玄空界时的强烈感觉无法相比，但他确实有这种感觉。
这说明，这两座阵法，其作用已经不是简单的收纳，而是涉及到阵法对空间的影响。
最重要的是，白景和白晨，以他们现在的境界，根本探查不到空间波动，但却能绘刻出与空间波动及空间折叠有关的阵法，而他们自己，却极有可能不知道这阵法能让一定范围的空间产生折叠或扭曲，他们可能还以为，这阵法只是缩放阵的高级版，能缩小飞舟。
当想通这一点，赵明感觉，这两座阵法，根本不像是玄天星这一界所能俱备的传承。
就像他的玄空界一样，也不是玄天星的传承。
他这次来到烈炎洞，本来是想炼化一些地火，再学一学大型阵纹与飞舟的炼制，但没想到，却有如此惊人的发现。他一直想提升空间方面的能力，利用好玄空界的天赋，最好能把这种天赋应用到其它方面，比如炼入法器或炼入符牌，用到方方面面，但没奈何，玄空界和无相元神这两种东西都跟本源有关，太过高深，以致于他只能被动地等待感悟，等待触发，根本无法主动地，由浅入深地学习，无法由简单到复杂地掌握和应用。
但这两座阵法，让他看到一丝希望。
这两座阵法，已经触碰到眞正的空间运用，已经触碰到门槛。
但这座院子的钥匙，却握在白景和白晨这两位金丹长老的手中。
赵明感觉，这两位长老，虽然手握钥匙，能开门，但却不知道门里面有什么，也看不到门里面有什么，他们不明白这阵法背后的空间原理，可能只是凭借残缺的传承依葫芦画瓢。
但他却知道那门里面有什么，所以……
所以他这一趟没有白来，他看到了钥匙。
所以，他得想法办结识二老，想办法学到这两座空间折叠阵的绘刻之法。
他的玄空界和元相元神太过玄妙，难以感悟，再想提升极为艰难，若能将这低阶、浅显，却有路可循的，由法阵共振所展现的空间法门完全掌握，借助玄空界和无相元神的天赋，再结合金箔空间带给他的见识，他便能以此为桥，一点点地拆解并领悟出更多的空